Sanja Dejanović - Anisha

V CENTAR STRPLJENJA - Grlena čakra, ili Višudi..

Peti centar se nalazi izmedju potiljka i vratnog dela kicme. Covek dobija mnoge poruke i upozorenja. Ako to ne uzima za ozbiljno i ne promeni se, mora da polaze racune zakonu od uzroka do posledica. Uciti ili patiti? Pod strpljenjem se podrazumeva zelja da razumemo druge, da se adaptiramo da negujemo dobrotu. To ne znaci da ih nosimo na svojim ledjima, da podnosimo kaprice njihovog ega, sto bi znacilo nepoznavanje principa strpljenja, njima to ne bi koristilo i stetilo bi njihovoj dusi. Uslov za strpljenje je skromnost, a njegova najveca vrlina je poniznost, zatim akceptiranje i prihvatanje sudbine sa svim dobrim, cak i negativnim stranama. U sebi treba negovati samo dobre osobine i kada se sve to postigne, mozemo prilaziti drugima i davati primer. Izmedju drugog i petog centra postoji veza: dolazi do nestrpljenja kada zelimo da nametnemo svoju volju, kada hocemo da potcinimo nasoj volji vreme, prostor, stvari i ljude. Ako tu dodamo jos i egoizam, da se pravimo vazni, hocemo da zapovedamo, uobrazenost, arogantnost, onda odnos moze da predje u rivalitet, konkurenciju i nas bliznji moze eventualno da postane neprijatelj. Ko u danasnjem svetu hoce da dodje do uspeha, moci i bogatstva, mora nazalost da otkloni strpljenje. Svakom pripada svoj izbor. Kad nekad osetimo da smo nestrpljivi, bolje ga je ispoljiti nego zadrzati u sebi, sto je skodljivo za telo jer vodi losem funkcionisanju zlezda koje se nalaze u ovom centru. Timus je centar nase odbrane. Tu se nalaze sve informacije koje su potrebne telu da bi moglo da razlikuje sta je njegovo, a sta strano. Vecinu ovih informacija je dete primilo jos u majcinom trbuhu, gde je uspostavljen program tolerancije prema supstancama koje treba da prepozna, da ih primi ili ne. One koje ne prima, mora da razlikuje koje su otrovne, a koje nisu, s tim da one stetne eliminise. Kad dodje do prezasicenosti, taj mehanizam se premori i pogresno reaguje.

Jedna od tih pogresnih reakcija je alergija, gde telo niti tolerise niti izbacuje neke supstance. Onda treba svako da se upita: protiv koga ili protiv cega sam osecajno ili u mislima alergican? Koje ljude ili situacije ne mogu da podnesem? Zar nisam sposoban da ovo promenim, vec ga potiskujem pomocu negativnih osecanja i misli? Ovo proizvodi otrovne supstance koje se obicno eliminisu preko koze i nosa, sto nije ni malo prijatno. Imamo izbor: Ili da trpimo, ili da se promenimo. Najgore je sedeti izmedju dve stolice, jer necemo da popustimo. Jos je gore kada dodje do "autoagresije", kada telo samo sebe napada i unistava. Primer je reumatizam, vise vrsta secerne bolesti, bolesti stitne zlezde i bubrega, gde se nasa odbrana okrene protiv sopstvenih supstanci i skoro da vise nije u stanju da vrsi svoj zadatak. Onda postoje dve mogucnosti: prva je da se prihvati lecenje kortizonom, da bi se paralizovala ova preterana odbrana, dok samom bolesniku i ne pada na pamet da promeni negativno misljenje i ponasanje da bi se telo normalizovalo.

Krajnici su predsoblje telesne odbrane, sa sedistem u grlu. Ovde telo uci da prepozna preko hrane i vazduha koji udise, sta u nas ulazi. Krajnici to onda prenose timusu. Oni predstavljaju vrstu prepreke koja je na zalost cesto prevazidjena. Uzrok lezi u tome sto nase drzanje uglavnom predstavlja odbojnost i nepoverenje prema svemu sto se izvan nas nalazi, posmatramo okolinu kao potencijalno opasnu i neprijateljsku. Bojimo se svega sto ne poznajemo i smatramo da je opasno. Tada su krajnici pogodjeni i dobije se zapaljenje, sto je dokaz koliko smo prema svetu zatvoreni, da nemamo poverenja. Onda se krajnici pretvaraju u zarista infekcije, preteranu, histericnu reakciju. To nece izlečiti antibiotici, vec ljubav prema bliznjem. Umesto da u njemu gledamo neprijatelja, treba biti svestan da smo svi jedno. Kada se sve nepovratno pogorsa, vrsi se operacija. Onda se sve dalje nastavlja sa zapaljenjem sluzokoze grla i polipima u nosu koji preuzimaju funkciju krajnika.

Stitna zlezda upravlja funkcijama izvesnih organa. U slucaju preterane funkcije oni preterano funkcionisu, ritam postaje disharmonican, umesto ritmicki deluje anarhicki. Na primer, srce reaguje odmah, ali ne moze dugo da izdrzi. Preterano funkcionisanje je direktna posledica nestrpljenja. Covek oseca da ga nesto tera, ali misli da tu nista ne moze da pomogne. Kako ga snage napustaju, on sve vise i vise mobilise svoje rezerve, tako da je kolaps samo pitanje vremena. Ako se potisne nestrpljenje, dolazi do usporenja funkcija, ide se u drugu krajnost: sve je usporeno, dolazi do umora, letargije, slabosti, usporenog metabolizma.

Izmedju stitne zlezde i hipofize postoji saradnja i kod hipofunkcionisanja pocinju u oba organa da se taloze sljake usled kojih su funkcije jos vise otezane i prouzrokuju adenome, koji opet cine da se funkcije jos vise smanje itd, sto moze da dovede i do raka. Ovo su danas vrlo cesti slucajevi, citavih 80 posto stanovnistva ima probleme sa stitnom zlezdom, a procenat je stalno u porastu.

Izmedju timusa i stitne zlezde postoji uska saradnja i nasoj odbrani je potrebna sposobna stitna zlezda koja dobro funkcionise. Postoji jedan ljudski tip koji sebe smatra "najvecim" i kome je preterani dinamizam potreban da se dokaze, ali to dugo ne traje. Drugi opet, koji su frustrirani, negativni, nezadovoljni sobom, cija stitna zlezda slabo funkcionise, kad dobiju strah i kada imaju brige, ona privremeno proradi, ali to ne traje dugo.

Paratiroidne zlezde - zajedno sa pankreasom regulisu nivo kalcijuma koji je potreban za harmonicno funkcionisanje nerava i srca. Nestrpljenje lose utice na oba organa, cini ih disharmonicnim. Nervi fabrikuju tzv. "nervne toksine". To se narocito ispoljava u starosti, kada kosti gube kalcijum koji se talozi u krvnim sudovima, sto je znak da je to posledica dugogodisnjeg nestrpljenja.

Dusnik, grkljan i glasne zice - Sakupljanje sekreta u disajnim organima ne zavisi samo od spoljnih uticaja i zagadjenja okoline, nazeba ili infekcije, vec i od toga kako se odnosimo prema nasem bliznjem, da li smo otvoreni ili ne. Bronhitis, vecinom zapalenje sluzokoze dusnika dolazi usled neke situacije gde je u pitanju konkurencija, ne postuje se zakon jednakosti, vec se neguje rivalstvo. Grkljan i glasne zice su naizgled organi koji cisto mehanicki funkcionisu, a u stvari je obratno, posto dusa ima jak uticaj na njih. Kada se naljutimo, uplasimo, pretrpimo sok, primimo losu vest i kada to necemo da pokazemo, glas se promeni i postane grub i promukao. To znaci da hocemo da se blokiramo, da to ne udje u nas, ali uprkos tome da se ne odamo i da zadrzimo pristojan stav.

Zubi - dve velike bolesti zuba su paradentoza i karies. Zubi se kvare usled loseg sastava pljuvačke koja dovoljno ne ispira zube, vec naprotiv stvara sredinu pogodnu za razvoj i mnozenje bakterija. Njegova pojava je cesta, naročito u civilizovanim zemljama, ne samo usled lose ishrane, vec usled pogresnog ponasanja: covek je vuk za drugog coveka. Solidarnost i moral ne postoje, svako za sebe i izolacija su kako uzroci tako i posledice losem sastavu pljuvacke. Paradontoza je bolest tkiva i aparata koji drze zube. Oboje oslabe i povuku se kada nesvesno upotrebimo vrlo jake misiće za zvakanje, da bi nekoga koga ne volimo zgrabili zubima i samleli. To se vecinom ispoljava nocu u vidu sripanja zuba, posto to danju ne smemo da cinimo. Svaki zagnojen koren ili devitaliziran, mrtav zub je zariste u telu koji na refleksan nacin odgovara nekom organu.

Ramena i ruke - zategnutost u oblasti ramena simbolicno pokazuje da smo podigli ramena da bi smo izmedju njih sakrili glavu. Iza toga se takodje krije i sakrivena odbrana, jer posmatramo nase bliznje kao potencijalne neprijatelje i cuvamo se da nas ne napadnu, a u stvari smo mi jos agresivniji, makar u mislima. Ramena predstavljaju deo tela koji treba da uliva postovanje, znak uglednosti, dostojanstvenosti, zato se mecu naramenice - da se pokazemo jaki, impozantni, da bi smo ponizili bliznjega. Viseca ramena odaju da priznajemo da smo potcinjeni, da nam je savest na niskom stupnju. Ako u okviru ovog simbolicnog jezika jos nesto simuliramo, ramena obole.

Laktovi su podobni i sluze u nekoj borbi za nadmetanje. Levi se vise odnosi na privatni zivot, a desni na profesionalni. Teniski lakat je manje posledica preteranog zamora, a vise predstavlja grcenje koje se pojavljuje kada u partneru ne vidimo partnera nago protivnika. To moze da bude slucaj i u profesionalnim odnosima.

Ruke, a specijalno prsti omogucuju mnogo sta, cime neko utice negativno na svet: moze da grebe, scepa, grcevito drzi, pokazati prstom na nekoga, izlagati skupocen nakit i prstenje, boksovati, tuci, gnjeciti. Ako to ne moze da cini javno vec u mislima, onda prsti i ruke oboljevaju. Kada se na rukama pojavi neka erupcija, jasno kaze da bi nekoga istukao, ali to ne cini. Na svaki nacin taj nije mnogo naklonjen drugima i ne zeli njima najbolje, vec sebi samome. Zavist i ljubomora dolaze na prvo mesto.

Oteknuti zglobovi kod reume i dr. sigurni su dokaz da je u odnosu na okolinu sledio egocentricne ciljeve i da to jos uvek cini. Otekline jasno potsecaju na bokserske rukavi-ce.

Ne sećam se odakle sam preuzela, ali se u praksi pokazalo kao tačno sve gore napisano..

Reiki tretmani i autotretmani pomažu da se uspostavi balans i u telu, ali pre svega u otklanjanju uzroka koji su doveli do disbalansa..